ابن سيده

546

المحكم والمحيط الأعظم

* والحِبَبُ : ما جَرَى على الأسْنانِ . مِنَ الماءِ كَقِطَعِ القَوَارِير ، وكذلكَ هوَ من الخَمْرِ حكاه أبو حنيفة ، وأنشد قوْل ابنِ أحْمَرَ : لهَا حِبَبٌ يَرَى الرَّاءُونَ مِنْها * كما أدْمَيْتَ في القَرْوِ الغَزَالا « 1 » أراد : يَرَى الرَّاءُونَ مِنْها في القَرْوِ كما أدْميْتَ الغَزَالا . * وحِبَبُ الماءِ وَحَبَبُه وَحَبابُهُ : طرائقه ، وقيل : حَبابُهُ : فَقاقِيعُهُ التي تَطْفو كأنها القوَارِيرُ ، وقيل : مُعْظَمهُ ، قالَ طَرَفَةُ : يَشُقُّ حَبابَ الماءِ حَيزُومُها بها * كما قَسم التُّرْبَ المُفايِلُ باليَدِ « 2 » فَدَلَّ على أنه المُعْظَم ، وقال آخرُ : كأنَّ صَلا جَهيزَة حينَ تمشِى * حَبابُ الماءِ يَتَّبعُ الحَبابا « 3 » لم يُشَبِّه صَلاها وَمَآكِمَها بالفقاقيعِ ، وإنما شَبَّهَها بالحَبابِ الذي عليهِ كأنَّه دَرَجٌ في حَدَبَةٍ . والصَّلَا : العَجِيزَةُ . * وحَبابُ الرَّمْل وحِبَبُهُ : طَرَائقُهُ . وكذلك هما في النَّبيذِ . * والحُبُّ : الجَرّةُ الضَّخْمَةُ . وقالَ ابنُ دريد : هو الذي يُجْعَلُ فيهِ الماءُ ، فلم يُنَوّعْه ، قال : وهو فارسىّ مُعَرَّبٌ ، قال : وقال أبو حاتم : أصله حُنْبٌ فَعُرِّبَ ، والجمعُ أحبابٌ وحِبَبَةٌ وحِبابٌ . * وقيل : في تفسير الحُبّ والكَرَامَةِ : إنَّ الحُبَّ الخَشَباتُ الأرْبَعُ التي تُوضَعُ عليها الجَرَّةُ ذاتُ العُرْوَتَينِ ، وإنَّ الكَرَامَةَ الغِطاءُ الذي يُوضَع فوق تِلْكَ الجَرَّةِ ، من خَشبٍ كانَ أو مِنْ خَزَفٍ والصَّحيحُ ما حكاه سيبويه . * والحُبابُ : الحَيَّةُ . وقيل : هي حَيَّةٌ ليستْ من العَوارِم ، قال : تُلاعِبُ مَثنى حَضْرَمىٍّ كأنَّه * تَعَمُّجُ شَيطانٍ بِذى خِرْوعٍ قَفرِ « 4 »

--> ( 1 ) البيت لابن أحمر في ديوانه ص 127 ؛ ولسان العرب ( حبب ) ، ( قرا ) ؛ وتاج العروس ( حبب ) ، ( قرا ) . ( 2 ) البيت لطرفة بن العبد في ديوانه ص 20 ؛ ولسان العرب ( حبب ) ، ( فيل ) ؛ وكتاب العين ( 3 / 32 ، 8 / 335 ) ؛ والمخصص ( 9 / 149 ، 13 / 18 ، 15 / 82 ) ؛ وتهذيب اللغة ( 6 / 470 ، 14 / 17 ، 15 / 136 ، 377 ) ؛ وتاج العروس ( حبب ) ، ( فأل ) ، ( فيل ) . ( 3 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( حبب ) ؛ وكتاب العين ( 3 / 32 ، 7 / 153 ) ؛ والمخصص ( 9 / 149 ) ؛ وتهذيب اللغة ( 4 / 10 ) ؛ وتاج العروس ( حبب ) . ( 4 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( حبب ) ، ( عمج ) ، ( خرع ) ، ( شطن ) ؛ والمخصص ( 7 / 110 ، 8 / 109 ) ؛ وتاج العروس ( حبب ) ، ( خرع ) ، ( ثنى ) .